广德| 涿鹿| 西昌| 平利| 台山| 凌源| 织金| 弓长岭| 银川| 和顺| 彭泽| 西沙岛| 黄岩| 克山| 宁蒗| 西山| 涠洲岛| 竹山| 成武| 北安| 阜阳| 巴林左旗| 鄄城| 古丈| 巴林左旗| 涿州| 札达| 宁城| 柳州| 中山| 平罗| 巢湖| 平远| 博爱| 潞西| 微山| 达日| 黔西| 襄汾| 广丰| 科尔沁左翼中旗| 酒泉| 滦县| 穆棱| 木兰| 萨嘎| 青白江| 宜昌| 武昌| 邵阳市| 西华| 沁源| 崂山| 扶风| 郁南| 清原| 濠江| 新邵| 宽城| 札达| 台前| 海阳| 巴林左旗| 宣化县| 蒲江| 运城| 胶州| 绥芬河| 红安| 青岛| 五华| 安庆| 鄂伦春自治旗| 义马| 永川| 永福| 邕宁| 延川| 永春| 新宾| 台江| 奈曼旗| 神池| 平山| 和平| 紫阳| 合阳| 张湾镇| 乌审旗| 苏尼特右旗| 永福| 密云| 乐清| 禄丰| 沂水| 华容| 松滋| 长葛| 麻山| 潮安| 鸡泽| 南城| 万盛| 沂南| 芷江| 宕昌| 怀化| 环县| 浑源| 广西| 丰南| 曹县| 紫金| 宾川| 新县| 丘北| 蓝山| 额尔古纳| 都匀| 宜城| 玛曲| 红河| 乌海| 全椒| 册亨| 马龙| 抚远| 内蒙古| 大新| 娄烦| 唐海| 忠县| 东至| 开封市| 唐山| 万宁| 五莲| 玉屏| 敖汉旗| 临武| 霍林郭勒| 曲松| 滦县| 济宁| 东兴| 班玛| 五寨| 平顶山| 牟定| 贡嘎| 休宁| 辽阳县| 河南| 万载| 甘洛| 索县| 都昌| 南岔| 浙江| 怀来| 宁武| 禹州| 鹤岗| 龙岗| 三台| 通州| 玉田| 阿拉善左旗| 融安| 普陀| 淇县| 遂宁| 唐山| 沙河| 启东| 金昌| 东平| 阳朔| 韶山| 杭锦后旗| 衡水| 运城| 林周| 顺昌| 黑水| 霞浦| 菏泽| 托里| 简阳| 桑植| 札达| 巩留| 南汇| 威信| 苍梧| 佛冈| 鸡东| 会泽| 九江县| 莘县| 桃源| 太康| 容城| 洛南| 隆尧| 红安| 察哈尔右翼前旗| 歙县| 晋宁| 察哈尔右翼中旗| 康乐| 巴青| 石河子| 龙口| 东阿| 石首| 峨眉山| 新宁| 嘉善| 镇沅| 环江| 铅山| 宣化区| 江陵| 勉县| 桑日| 沂南| 安吉| 长阳| 定襄| 海阳| 江都| 金塔| 户县| 奉节| 宾县| 扬州| 石屏| 马尔康| 双流| 焦作| 湛江| 嵊泗| 湟源| 阎良| 芒康| 常山| 浦东新区| 林口| 印台| 克拉玛依| 大方| 栖霞| 叶县| 翠峦| 丽江| 双城| 西畴| 文登| 绥芬河| 武平| 石家庄| 塘沽| 平凉|

新疆乐器将“重走”丝路

2019-09-16 02:34 来源:磐安新闻网

  新疆乐器将“重走”丝路

  青年学子有充沛的热情,对互联网有更直观更深刻的认识,进入体制后,可以很好地发挥特长服务为民。烟花易冷,人心易变,浮躁、短视的金融市场更是难有常情。

交易完成后,华融瑞通、新华保险等8名交易对方将成为中国船舶的股东,新华保险、结构调整基金等9名交易对方也会成为中船防务股东。责编:陈亚楠

  据韩媒报道,由于场地租金问题分歧较大,各免税店与仁川国际机场之间的矛盾加剧。从早期北京、山西、浙江的三地试点到目前全国省、市、县三级监察委员会已全部完成组建,国家监察体制改革试点工作取得重大阶段性成果。

  因此,青年学子参加公务员招考,不妨多一些冷静、理性和精准,从而为日后更好更快发展打下坚实的基础。改革全面影响更为深远“史无前例”“全面彻底”“影响深远”——这是海外媒体报道中频频出现的字眼。

由此,也就不能不宜给入会设置太高门槛,比如非要有个门店,或注册资金额度,煎饼馃子这门手艺,归根结底是一门吃饭家什,高门大户、小康之家、困顿之户,专卖的捎带着卖的,都能做得起,不过是材料多寡和油水多少之区别了,口感体验则更是难分高下,不加多余佐料的纯天津馃子倍受当地居民喜爱,可加了鲍鱼海参的馃子,只要货真价实不欺诈,也未必不是打破常规、创新生活的一种鲜味道。

  这对加强党对反腐败工作统一领导,构建权威高效的监察体系,推进国家治理体系和治理能力现代化具有重大而深远的意义。

  与此同时,还明确规定新的监察委员会主任由纪委书记兼任。具体来看,银行系保险公司行业集中率较高。

  近期,一部名为《初心》的电视剧正在央视热播。

  说那些加了花式作料的煎饼馃子,天津本地人“基本上都不会买”恐怕也严重涉嫌夸大事实,老人们有口味偏好尚可信,说行色匆匆的上班族、小青年非“正宗”不吃,谁信呐!再说,天津也是“国际化大都市”,煎饼馃子都分出个“正宗”和“不正宗”来,在文化心态上就很不正宗,那意思别人家的、路边摊的煎饼馃子都是“庶出”、“别支”、“仿品”、“假冒”……干嘛呢,这是?(文/张翼)责编:刘思悦、李鹏宇走出去的第一步,上海电力(马耳他)控股有限公司和马耳他能源有限公司选择了黑山莫祖拉风电项目。

  雅思的最终成绩尽量在入读学校当年的3月前考出来,比如你想19年9月入学,那么最晚最晚要在19年3月考出最终的雅思成绩,这样才能够留出足够的时间去考虑是否读语言班,以及后期换fulloffer和申请签证的时间。

  其三是外部机构互动问题。

  过去两年,李女士使用ipad指纹支付功能在苹果软件商店购买了近600元的幼教软件和游戏。近日,媒体报道江苏90后公务员贪污社保资金270余万元的个案,就是一个反面案例,其深刻教训应该汲取。

  

  新疆乐器将“重走”丝路

 
责编:
注册

宗教信仰的等级化:读《上帝在中国源流考》

总的来看,唐太宗以来,虽然政变不时发生,但王朝完全没有衰败的气象,直至迎来开元盛世。


来源:晶报

“上帝在中国”源流考: 中国典籍中的“上帝”信仰

《“上帝在中国”源流考 : 中国典籍中的上帝信仰》

杨鹏

书海出版社,2014年7月 

这两天读杨鹏先生的《“上帝在中国”源流考》。这个书名容易给人一个误会,以为是“基督教在中国”的源流考。事实上此“上帝”非彼“上帝”,因此书中涉及的宗教信仰也不是基督教。

在我们现在的日常语言中,“上帝”一般是指基督教的“上帝”。不过,当初利玛窦把“YHWH”翻译为“天主”、“天”、“上帝”、“天帝”,乃至把玛利亚翻为“圣母”、把Bible翻为“圣经”等等译法,显然有把基督教汉化以便让中国人觉得亲切而能接受的策略性考虑。语言上的这种“攀亲带故”是一个有意思的现象,除了亲切之外,它也能引发思想上的晕眩效应,不如不攀援。然而,“上帝”这个称谓仍然最终要受到基督教语境的规定与定义,跟先秦的“上帝”所属的语境到底是两回事。

过去我们读中国哲学史或者是中国宗教史,甚少集中看见讲中国人的“上帝崇拜”这回事的。杨鹏经过大量典籍资料收罗和爬梳剔抉,使得这一脉络赫然呈现,这是有价值的贡献。其中,杨鹏说“‘上帝’崇拜(天崇拜),是有文字记载以来的中国君王朝廷的宗教传统,在政治上属于中国最高的宗教,是中国宗教传统中最具政治性的宗教。君王垄断了“上帝”崇拜(天崇拜),其他宗教皆没有取得与上帝崇拜同等重要的政治地位。”这段话引出一个大问题,那就是中国的宗教信仰是有权力等级划分的。这个并不是杨鹏的创见。

吕思勉的《中国通史》谈到过宗教信仰的等级化。他说从氏族进而到封建,宗教家的一个工作就是把神灵分类并理出一个尊卑贵贱的关系来。《周官·大宗伯》的分类是:1、天神;2、地祗;3、人鬼;4、物魅。天神包括日月、星辰、风雨等,但又有一个总天神。《礼记·王制》说:“天子祭天地,诸侯祭其境内名山大川。” 《说苑》一书亦说:“天子祀上帝,公侯祀百神,自卿以下不过其族。”这就是杨鹏先生说的君王垄断了上帝崇拜,也就是宗教信仰的权力等级化。

如说对至上神亦即上帝的崇拜勉强可以跟基督教相比拟,那其中可以发人深省的地方是:基督教是穷人的宗教,基督教是普遍化的宗教,基督教强调个体的原罪与救赎。那么被君王垄断的“上帝崇拜”呢?它是权贵的信仰,是特殊化的宗教,是增加君王的权力、荣耀、力量的宗教,因此它不能成为普遍性的坐标也是理所当然的。

但话又说回来,中国君王之崇拜上帝,其实跟中国老百姓的信奉鬼神一样,有之则是一种非常“稀薄的关系”,是权宜之计,是急时抱佛脚,是一种锦上添花的笼罩,甚至于是一堆流行的、习惯的套话,比如“奉天承运”,我们几曾看见有人论证什么叫“奉天承运”?君王有事,还是在祖宗那里、家法里面获得的启示更多一些吧。而中西宗教的不同的际遇,对彼此历史的影响极为深远。

[责任编辑:叶凯汶]

标签:宗教 文化

网罗天下

凤凰读书官方微信

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
北京工业大学南门 洛源镇 天虹开发区 赵店 丁寨乡
江西铜业集团公司东同矿业有限责任公司 荣京中街 下庙湾 百家塘 古吕镇